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市井名著大隋唐，老乐歪批道短长。看到“隋唐三大名将，都被比喻为关羽，但他们只能各占关公的三分之一”这样一个标题，估计大家对老乐本文想要表达的一个观点，应该不会感到太难理解。因为《三国演义》的关系，关公在民间的影响力太大，上至跟《三国》地位相仿的《水浒》，下至众多良莠不齐的话本小说，都会出现一个或几个跟关老爷很贴近的角色。
但关羽只有一个，所以质量偏低的作品中，就会出现一个几乎完全一样的“关公cosplay”版本，无论是扮相还是勇武地位，甚至是绰号，都叫“赛关公”或者“似关公”。但是，这种人往往是实力一般，跟武圣人相比，简直是九牛一毛。当然，像《水浒》中的大刀关胜，人家是关老爷的嫡传子孙，这个就另当别论了。总之，在比较有层次的小说里，很多模仿关羽的名将，他们只能拥有一部分相似之处，而几个人加在一起，才能凑全一个完整的关云长。这种设定，就显得更加合理，也更有诚意了，书迷基础广泛的隋唐系列小说，就是这个方面的代表。
接下来，说说这三为的具体人选：花刀将魏文通，绿袍帅大刀王君可，以及赤发灵官单雄信，他们分别代表着关公的武、形、神。也许有人会说，魏文通在隋唐名将排行榜中不过是区区天下第九，怎么能跟关老爷比呢？对于这个疑问，老乐觉得，有两点需要说清楚：第一，隋唐是有明确武评地位的，而三国没有，即使是“四关五马六张飞”的说法，也不过是民间约定俗成的，并没有明确的文字作品认可此事。因此，关羽究竟能排行第几，争议始终是有的，当然，不管怎么排，可能也不会跌出前八名，还是比魏文通要高吧？
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这就带来了相应的第二个问题，在三国中，吕布一枝独秀，其他人实力相近，并没有绝对的“魔兽级”斗神。可是隋唐不一样，排名前三，乃至于前六的名将，都算是bug一样的存在，如果排除掉这些人，单纯看正常的角色，魏文通起码跻身前五，而且在众多以大刀为兵器的名将中，魏文通在隋唐的地位是数一数二的，这一点跟关羽差别就不大了吧？
至于王君可和单雄信，就更好理解了。王君可既然叫绿袍帅，就意味着不少作者，将他的形象向关老爷靠拢，赤面长髯，绿袍金铠，青龙偃月刀，都是关公的标配，而且王君可的武力也不错，说他拥有关羽三分之一的实力，不算夸张。还有一点需要说明的是，其实在隋唐早期的作品《说唐》中，魏文通也是这个打扮，但可能是因为他属于反派阵营的原因，后世的小说创作者，逐渐将这些元素，给了王君可。而单雄信的义气，在不少作品中，就被称为“小关羽”，自然就不用多解释了，之所以这样设定，也是因为王君可不是主角，如果让他做“关公担当”，还有些牵强，所以，只能将关老爷的义气和脾气，分给赤发灵官，至于形象就无所谓了。
综上所述，能够如此诚意满满，在作品中比较合理地出现关公的影子，足以看出作者的用心良苦了。而这样一个设定，看似是小说中的虚构元素，但对于我们现实的生活而言，也有着一个非常通俗的道理——每一个人都是独立的个体，即使他再优秀，我们也不可能完全成为这样的一个人，但是，只要我们用心，努力做到见贤思齐，继承其中的一部分优良品质，还是不难实现的。而且，能够做到这一点，对于我们个体素质的提升，已经非常有益了，对自己的要求太过理想化，难道不是在勉强自己吗？返回搜狐，查看更多